La prehistoria, el propósito y el futuro político de la Biblia

Descripción

Con sus muros arrasados por los ejércitos de Babilonia, Jerusalén se unió a una larga línea de antiguas ciudades vencidas, desde Ur y Nínive y Persépolis hasta la propia Babilonia. Mientras que algunos se recuperaron de la destrucción, otros no. Pero ninguno respondió a la catástrofe política diseñando el tipo de monumento elaborado y duradero a su propia caída que encontramos en la Biblia. La mayoría de las poblaciones conquistadas vieron su subyugación como una fuente de vergüenza. Lo consignaron al olvido, optando por ensalzar las edades doradas del pasado. Los autores bíblicos, por el contrario, reaccionaron a la pérdida al componer escritos extensos que reconocen el fracaso colectivo, reflexionan profundamente sobre sus causas y descubren así una base para la esperanza colectiva.

Trabajando a través de coloridos textos bíblicos y antiguos del Cercano Oriente, y basándose en una serie de ejemplos comparativos, el curso ilustra la manera minuciosa con la que los autores bíblicos respondieron a la derrota al avanzar una agenda demótica que coloca a la comunidad en el centro. El objetivo de los autores bíblicos era crear una nación, y trataron de alcanzar este objetivo a través de un texto compartido, que incluye historias y canciones, sabiduría y leyes. Este corpus de escritos pertenece, sin duda, a los mayores logros de la humanidad. Mientras que las grandes civilizaciones del Cercano Oriente invirtieron sus energías y recursos en monumentos de piedra que podrían ser destruidos por ejércitos invasores, los autores bíblicos dejaron un legado literario que se ha estudiado intensamente hasta nuestros días. Más importante aún, la respuesta visionaria de estos autores a la derrota sacó a la luz una nueva sabiduría radical: la noción de que un pueblo es más grande que el estado que lo gobierna, y que una comunidad puede sobrevivir al colapso cuando todos sus miembros pueden reclamar una parte del pastel y, por lo tanto, tener una razón para participar activamente en su vida colectiva.