Estructuración de valores en la China moderna

Descripción

Esta secuencia de cuatro cursos propondrá un enfoque multidisciplinario para el estudio de la historia cultural china concebida como una sucesión de modos de racionalidad (filosófica, burocrática y económica). La atención se centrará en los momentos de cambio de paradigma de un modo de racionalidad a otro. Para cada uno de estos momentos, se examinarán los hechos y artefactos culturales (pensamiento, literatura, ritual) en relación con los sistemas sociales, políticos y económicos cambiantes.

Los primeros dos cursos cubrirán los períodos de los Estados Combatientes (481-256 a. C.) y el Período de División (220-589 CE), con una breve excursión al Han (206 a. C.-220 CE). Los Estados beligerantes sentaron las bases sociales y culturales para el surgimiento del modo imperial de racionalidad; El período de división vio la "conquista" budista de China y el surgimiento de una racionalidad definida por la oposición de las Tres Enseñanzas al chamanismo, es decir, un claro contraste entre la élite y la cultura popular.

Los cursos tercero y cuarto se centrarán en el surgimiento de la China moderna en el Song-Yuan (960-1368) y de la China actual de 1850 hasta el presente. Veremos cómo el ataque moderno a la religión, redefinido como "superstición", condujo no solo a movimientos de reforma religiosa sino también a una sociedad en la que la ciencia y la nación se convirtieron en los principales sistemas de valores promovidos por el estado.

Los cursos se enumeran a continuación:

Una historia cultural crítica de China: principios de China I: cambio intelectual en los estados en guerra y Han (481 BCE-220 CE)
Una historia cultural crítica de China: principios de China II: transformación religiosa en el período de división (220-589 CE)
Una historia cultural crítica de China - China moderna I: Religión y pensamiento en la canción, Jin y Yuan (960-1368)
Una historia cultural crítica de China - China moderna II: estructuración de valores (1850-2015)